Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0783_p0720b11║   
T17n0783_p0720b12║   
T17n0783_p0720b13║   　　No. 783
T17n0783_p0720b14║   佛說十二 頭陀經
T17n0783_p0720b15║   
T17n0783_p0720b16║   　　　　宋于闐國三藏求那跋陀羅譯
T17n0783_p0720b17║   如是我聞。一 時佛在舍衛國給孤獨園精舍。
T17n0783_p0720b18║   與八 千比丘僧 菩薩萬人。皆著衣持鉢遊行
T17n0783_p0720b19║   乞食。食已至阿蘭若處。加 趺而坐。
T17n0783_p0720b20║   爾時世 尊怡然微笑。時長老摩訶迦葉。從座
T17n0783_p0720b21║   起整衣服。長跪合掌而白佛言。世 尊。我從
T17n0783_p0720b22║   昔來未曾見佛無緣而笑。願見哀愍告示我
T17n0783_p0720b23║   等。
T17n0783_p0720b24║   佛告迦葉。見阿蘭若處。十方諸佛皆讚歎。
T17n0783_p0720b25║   無量功 德皆由此生。求聲聞者得聲聞乘。求
T17n0783_p0720b26║   緣覺者得緣覺乘。求大乘者速得無上正真
T17n0783_p0720b27║   之 道。我今住 此是故喜耳。爾時摩訶迦葉聞
T17n0783_p0720b28║   佛所說。歡欣踊躍歎未曾有。重白佛言。世
T17n0783_p0720b29║   尊。此阿蘭若處利 益弘深。能令眾生依此修
T17n0783_p0720c01║   學成三乘道。唯願世 尊。開示我等阿蘭若
T17n0783_p0720c02║   法。
T17n0783_p0720c03║   佛告迦葉。諦聽善思念之 。我當為汝略說其
T17n0783_p0720c04║   義。迦葉白佛言。世 尊。唯然受教。佛告迦葉。
T17n0783_p0720c05║   阿蘭若比丘。遠離二 著形心清淨行頭陀法。
T17n0783_p0720c06║   行此法者。有十二 事 。一 者在阿蘭若處。二
T17n0783_p0720c07║   者常行乞食。三者次第乞食。四者受一 食
T17n0783_p0720c08║   法。五 者節量食。六 者中後不得飲漿。七者
T17n0783_p0720c09║   著弊納衣。八 者伹三衣。九者塚間住 。十者樹
T17n0783_p0720c10║   下止。十一 者露地坐。十二 者但 坐不臥。
T17n0783_p0720c11║   一 者阿蘭若比丘行頭陀時。應作是念我今
T17n0783_p0720c12║   在此空閑之 處。為無上道捨身命財修 三堅
T17n0783_p0720c13║   法。死當如[袖-由+厭]死不生顧戀。若至病苦須人
T17n0783_p0720c14║   之 時。當作是念。我今一 身為。法出家法為我
T17n0783_p0720c15║   伴 。若勤 行法者即是救護。是為阿蘭若法行
T17n0783_p0720c16║   者。本以 居家多惱。捨父母妻子出家行道。
T17n0783_p0720c17║   而師徒同學。還生結著心復多嬈亂 。是故受
T17n0783_p0720c18║   阿蘭若法。令身遠離憒閙住 於空閑。遠離者。
T17n0783_p0720c19║   離眾閙聲若放牧處。最近三里能遠益善。若
T17n0783_p0720c20║   得身遠離已。亦當令心遠離五 欲五 蓋。阿蘭
T17n0783_p0720c21║   若比丘法當如是。
T17n0783_p0720c22║   二 者欲入 聚落乞食之 時。當制 六 根令不著
T17n0783_p0720c23║   色聲香味觸法。又不分別 男女等相。得與不
T17n0783_p0720c24║   得其心平等。若好若惡不生增減。不得食時
T17n0783_p0720c25║   應作是念。釋迦如來捨轉輪王位 出家成道。
T17n0783_p0720c26║   入 里乞食猶有不得。況我無福薄德之 人而
T17n0783_p0720c27║   有得耶。是為乞食法行者。若受請食。若眾
T17n0783_p0720c28║   僧 食。起諸漏因緣。所以 者何 。受請食者若
T17n0783_p0720c29║   得食。便 作是念。我是福德好人故得。若不
T17n0783_p0721a01║   得食則 嫌恨請者。彼無所別 識不應請者請。
T17n0783_p0721a02║   應請者不請。或自鄙薄懊惱自責而生憂苦。
T17n0783_p0721a03║   是貪愛法則 能遮道。僧 食者。入 眾中當隨
T17n0783_p0721a04║   眾法。斷事 擯人。料理僧 事 。處分作使。心則
T17n0783_p0721a05║   散亂 妨廢行道。有如是等惱亂 事 故。應受常
T17n0783_p0721a06║   乞食法。
T17n0783_p0721a07║   三者頭陀比丘。不著於色不輕眾生。等心
T17n0783_p0721a08║   憐愍不擇貧富故。受常次第乞食法。
T17n0783_p0721a09║   四者應作是念。我今求一 食尚多有所妨。
T17n0783_p0721a10║   何 況小食中食後食。若不自損則 失半日之
T17n0783_p0721a11║   功 。不能一 心行道。為佛法故。為行道故。不
T17n0783_p0721a12║   為身命。如養馬養猪。是故斷數數食。應受
T17n0783_p0721a13║   一 食法。
T17n0783_p0721a14║   五 者得一 食時應作是念。我今若見渴乏 眾
T17n0783_p0721a15║   生。以 一 分施之 。我為施主 彼為受者。施已作
T17n0783_p0721a16║   是願言。令一 切眾生興福救之 莫墮慳貪。持
T17n0783_p0721a17║   食至空靜處。減一 叚著淨石上施諸禽獸。
T17n0783_p0721a18║   亦如上願。若欲食時當敷尼師壇淨手。作是
T17n0783_p0721a19║   念言。身中有八 萬戶蟲。蟲得此食皆悉安隱。
T17n0783_p0721a20║   我今以 食施此諸虫。後得道時當以 法施。汝
T17n0783_p0721a21║   是為不捨眾生。若不見困乏 者。但 食三分之
T17n0783_p0721a22║   二 。以 自支身命。所以 者何 。行者若貪心極
T17n0783_p0721a23║   噉令腹脹胸塞妨廢行道。若留一 分則 身輕
T17n0783_p0721a24║   安隱易消無患。於身無損則 行道無廢。是故
T17n0783_p0721a25║   應受節量食法。
T17n0783_p0721a26║   六 者節量食後。過中飲漿則 心生樂著。求種
T17n0783_p0721a27║   種漿果漿蜜漿等。求欲無厭不能一 心修 習
T17n0783_p0721a28║   善法。如馬不著勒 。左右噉草不肯進路。若
T17n0783_p0721a29║   著轡勒 。則 噉草意斷隨人意去。是故受中後
T17n0783_p0721b01║   不飲漿法。七者應入 聚落中。拾故塵棄物浣
T17n0783_p0721b02║   之 令淨。作弊納衣覆除寒露。有好衣因緣。
T17n0783_p0721b03║   則 四方追求墮邪命中。若得人好衣則 生親
T17n0783_p0721b04║   著。若不親著檀越則 恨。若僧 中得衣如上說
T17n0783_p0721b05║   僧 中之 過。有好衣是未得道者生貪著處。好
T17n0783_p0721b06║   衣因緣招致賊難。或至奪命。有如是等患故。
T17n0783_p0721b07║   應受弊納衣。
T17n0783_p0721b08║   八 者應少欲知足。衣趣蓋形不多不少。白
T17n0783_p0721b09║   衣為好故畜種種衣。或有外道苦行裸形無
T17n0783_p0721b10║   恥。是故佛弟子應捨二 邊處中道受但 三衣
T17n0783_p0721b11║   法。
T17n0783_p0721b12║   九者若佛在世 若滅度後。應修 二 法。所謂止
T17n0783_p0721b13║   觀無常空觀。是佛法初 門能令厭離三界。塚
T17n0783_p0721b14║   間常有悲啼哭聲。死屍狼籍眼見無常。又火
T17n0783_p0721b15║   燒鳥獸所食不久 滅盡。因是屍觀。一 切法中
T17n0783_p0721b16║   易得無常想。又塚間住 。若見死屍臭爛不淨。
T17n0783_p0721b17║   易得九想觀。是離欲初 門。是故應受塚間住
T17n0783_p0721b18║   法。
T17n0783_p0721b19║   十者行人已作不淨無常等觀。得道事 辦。若
T17n0783_p0721b20║   未得道者心則 大厭。是故應捨至樹下思惟
T17n0783_p0721b21║   求道。又如佛生時。成道轉法輪般涅槃時皆
T17n0783_p0721b22║   在樹下。行者隨諸法常處樹下。有如是等
T17n0783_p0721b23║   因緣故。應受樹下坐法。
T17n0783_p0721b24║   十一 者在樹下住 。如半舍無異。蔭覆涼樂又
T17n0783_p0721b25║   生愛著。我所住 者好。彼樹下如是等生漏
T17n0783_p0721b26║   故。至露地住 。作是思惟。樹下有種種過。一 者
T17n0783_p0721b27║   雨漏濕冷。二 者鳥屎污身毒蟲所住 。有如是
T17n0783_p0721b28║   等過。空地則 無此患。露地者著脫衣裳隨意
T17n0783_p0721b29║   快樂。月光 遍照令心明利 。易入 空定。是故
T17n0783_p0721c01║   應受露地坐法。
T17n0783_p0721c02║   十二 者身四威儀 中坐為第一 。食易消化氣
T17n0783_p0721c03║   息調和。求道者大事 未辦。諸煩惱賊常伺其
T17n0783_p0721c04║   便 。不宜安臥。若行若立心動 難攝。亦不可
T17n0783_p0721c05║   久 。是故應受常坐法。若欲睡時脇不著席。是
T17n0783_p0721c06║   為十二 頭陀之 法。
T17n0783_p0721c07║   佛告比丘。汝等念者繫心一 處無令散亂 。
T17n0783_p0721c08║   禪定功 德從是得生。一 切凡夫以 顛倒故。
T17n0783_p0721c09║   繫有我人眾生受命。隨逐假名起諸妄見。
T17n0783_p0721c10║   從本以 來五 陰清淨。空無我所不生不滅不
T17n0783_p0721c11║   出不在。非凡夫非不凡夫。非聖人非不聖人。
T17n0783_p0721c12║   離諸名數言語道絕。諸佛不能行不能到 。汝
T17n0783_p0721c13║   等今者。宜各靜緣諦觀身相。時諸比丘聞佛
T17n0783_p0721c14║   所說。心生歡欣。即觀此身。皮膚血肉膿爛
T17n0783_p0721c15║   穢惡。筋骨脈髓肪膏腦膜。目淚洟唾肝膽脾
T17n0783_p0721c16║   腎。心肺痰癊生熟二 藏。小腸大腸大小便 利 。
T17n0783_p0721c17║   髮毛爪齒胞垢污等。三十六 物九孔不淨。
T17n0783_p0721c18║   從外至內從內至外。推求我相了 不可得。精
T17n0783_p0721c19║   勤 不已遂見色心。念念生滅。如水流燈焰。
T17n0783_p0721c20║   生無所從來。滅無所至。現在不住 。知此五
T17n0783_p0721c21║   陰從本以 來空無所有。滅除諸相證如實智。
T17n0783_p0721c22║   成阿羅漢。諸菩薩等思惟法已得無生忍。滿
T17n0783_p0721c23║   足十地。
T17n0783_p0721c24║   佛告諸大眾。誰能於後像 法之 中。護持此經
T17n0783_p0721c25║   廣宣流布。使求佛道者識其要妙。時天帝釋
T17n0783_p0721c26║   與龍神八 部。聞佛宣告從空而下。稽首佛
T17n0783_p0721c27║   足而白佛言。世 尊。若像 法之 中有三乘人。
T17n0783_p0721c28║   在空閑處求佛道者。我等為作衛護。不令諸
T17n0783_p0721c29║   惡鬼神得嬈亂 之 。文殊師利 法王子白佛言。
T17n0783_p0722a01║   世 尊。我當承佛威神。於未來世 護持此經
T17n0783_p0722a02║   使不斷絕。有修 學者為作開導。爾時阿難前
T17n0783_p0722a03║   白佛言。世 尊。當何 名此經。云 何 奉持。佛告阿
T17n0783_p0722a04║   難。此經名為頭陀苦行。亦名離著集諸善本。
T17n0783_p0722a05║   汝當奉持。爾時天龍八 部。一 切大眾聞佛所
T17n0783_p0722a06║   說。歡喜奉行。
T17n0783_p0722a07║   佛說十二 頭陀經

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH